Refleksi Sisi Negatif Burung Gagak Dalam Peribahasa Melayu: Analisis Semantik Inkuisitif

  • Muhammad Zaid Daud Pusat Pembelajaran Bahasa, Universiti Teknikal Malaysia Melaka https://orcid.org/0000-0002-4394-5181
  • Nurul Aida Abdullah Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS), 94300 Kota Samarahan, Sarawak
  • Mary Fatimah Subet Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS), 94300 Kota Samarahan, Sarawak
Keywords: Peribahasa Melayu, gagak, semantik inkuisitif, akal budi melayu

Abstract

Pandangan masyarakat Melayu pada masa dahulu, telah menginterpretasikan burung gagak sebagai rupa yang buruk, sesuatu yang lemah, impian yang tidak kesampaian dan sukar untuk berubah. Oleh itu, objektif khusus kajian ini adalah untuk meneroka sebab pemilihan imej perlambangan gagak dalam peribahasa Melayu menggunakan pendekatan Semantik Inkuisitif (Jalaluddin, 2014) serta dibantu dengan pendekatan Rangka Rujuk Silang (Kempson, 1986). Kajian ini berbentuk kualitatif sepenuhnya melalui analisis dokumen yang telah dibukukan. Data peribahasa ini dikutip melalui pensampelan bertujuan dalam Kamus Peribahasa Melayu Edisi Kelima oleh Rahman (2017), Kamus Istimewa Peribahasa Melayu Edisi Kedua oleh Hussain (2016) serta Kamus Peribahasa Melayu oleh Said (2013). Keseluruhannya, terdapat sembilan data peribahasa Melayu yang bersumberkan burung gagak ini. Setiap huraian data peribahasa ini, pengkaji akan memanfaatkan data autentik yang mengambil kira maklumat semantik dan konteks, kognitif, budaya serta akal budi (keintelektualan) masyarakat Melayu itu sendiri.

References

Abdullah, F. S. (2018, Julai 2). Warna dan psikologi. MyHEALTH-Kementerian Kesihatan Malaysia. http://www.myhealth.gov.my/warna-dan-psikologi/

Abdullah, N. A., & Daud, M. Z. (2020). Pemaknaan semula sinonim leksikal “nepotisme” berteraskan data korpus: Analisis Pragmatik. LSP International Journal, 7(1), 61-79.

Abdullah, W. H. W., Hamdan, M. N., Hehsan, A., Haron, Z., Rosman, A. S., & Ripin, M. N. (2019). Terapi mandi bunga dalam perubatan Melayu untuk penjagaan kesihatan mental. UMRAN: International Journal of Islamic and Civilizational Studies, 6(2), 123-135.

Anim, H. (2018, Disember 21). Burung bangau di Malaysia. https://animhosnan.blogsp ot.com/2018/12/burung-bangau-di-malaysia.html

Daud, M. Z. (2018a). Domain rezeki dalam peribahasa Melayu berorientasikan Aves melalui perspektif semantik inkuisitif. MALTESAS Multi-Disciplinary Research Journal, 3(1), 19-28.

Daud, M. Z. (2018b). Gallus gallus domesticus dan Paradoxurus hermaphroditus dalam peribahasa Melayu: Analisis semantik inkuisitif. Sains Humanika, 10(2), 41-51.

Daud, M. Z. (2020). Unggas dalam peribahasa Melayu: Satu analisis semantik inkuisitif (Tesis Sarjana, Universiti Malaysia Sarawak).

Daud, M. Z., & Subet, M. F. (2019a). Ayam (gallus gallus domesticus) dalam peribahasa Melayu: Analisis semantik inkuisitif. Jurnal Kemanusiaan, 17(1), 36-42.

Daud, M. Z., & Subet, M. F. (2019b). “Sudah tidak tersudu oleh angsa, baru diberikan kepada itik”: Perspektif semantik inkuisitif dan akal budi Melayu. Jurnal Melayu Sedunia, 2(1), 37-62.

Daud, M. Z., & Subet, M. F. (2019c, Oktober 17-18). Elemen perlambangan unggas dalam peribahasa Melayu: Analisis semantik inkuisitif. Kertas persidangan yang dibentang pada Hari Terbuka Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak.

Daud, M. Z., & Subet, M. F. (2021). Ayam sebagai rujukan makna inkuisitif berhati-hati, sia-sia dan khianat dalam peribahasa Melayu. Kajian Malaysia. http://web.usm.my/km/earlyView_May2021/16_KM-OA-06-19-0071.R4.pdf

Erwany, L. (2016). Tradisi lisan malam berinai pada masyarakat Melayu Tanjung Balai (Disertasi Kedoktoran, Universitas Sumatera Utara).

Hadi, F. L. (2018). Kajian makna dan nilai budaya peribahasa Jepang dan Indonesia yang menggunakan unsur nama binatang. GoKen, 6(2), 1-9.

Hussain, A. (2016). Kamus istimewa peribahasa Melayu (2nd ed.). Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ibrahim, S., & Halid, R. I. R. (2020). Grafik dan muzik: Analisis reka bentuk kulit album. Jurnal Komunikasi, 36(4), 369-394.

Ismail, W. N. I. (2016). Haiwan dalam peribahasa Melayu: Analisis semiotik (Tesis sarjana, Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi, Malaysia).

Jalaluddin, N. H. (2014). Semantik dan akal budi Melayu. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Kamus Dewan Edisi Keempat. (2016). Dewan Bahasa dan Pustaka.

Karar, A., Ningsih, S., & Ihsan, M. (2016). Keanekaragaman jenis burung di hutan primer di Suaka Margasatwa Pulau Pasoso Kecamatan Balaesang Tanjung Kabupaten Donggala. Jurnal Warta Rimba, 4(2), 1-8.

Kempson, R. M. (1986). Ambiguity and the semantics and pragmatics distinction. Dalam C. Travis (Pynt.), Meaning and interpretation (pp. 135-154). Basil Blackwell.

Kusrianto, A. (2009). Pengantar desain komunikasi visual. Penerbit Andi.

Miles, M. B., & Huberman. (1994). Qualitative data analysis. Sage Publication

Mokhtar, N. A., Sidek, J. H., Mahyuddin, M. K., Zumrah, A. R., Ismail, M., Sabran, R., & Ghazali, M. R. (2018). Isu dan masalah akidah dan syariah dalam pengubatan spiritual Islam di kalangan masyarakat Islam di Malaysia. Jurnal Ushuluddin Adab dan Dakwah, 1(2), 131-154.

Nopiah, J., Jalaluddin, N. H., & Kasdan, J. (2017). Refleksi dualisme ‘Durian-Timun’ dalam peribahasa Melayu: Pendekatan semantik inkuisitif. Jurnal Linguistik, 21(2), 1-14.

Oemiati, S. (2010). Gaya bahasa perumpamaan simile dalam novel Yukiguni karya Yasunari Kawabata. Jurnal Bahasa dan Sastra, 6(2), 135-145.

Paul, D., Hamzah, N. S., & Hamid, T. N. A. T. A. (2019). Interpretasi ritual mandi dalam kalangan masyarakat di Malaysia. Asian Journal of Environment, History and Heritage, 3(2), 257-269.

Rahman, M. T. A. (2017). Kamus peribahasa Melayu untuk pelajar. Penerbit Fajar Bakti.

Rahman, N. A. A., Fadzly, N., Dzakwan, N. M., & Zulkifli, N. H. (2014). The numerical competency of two bird species (Corvus splendens and acridotheres tristis). Tropical Life Sciences Research, 25(1), 95-103.

Ritos, S., & Daud, M. Z. (2020). Strategi penggantian disfemisme kepada eufemisme dalam komunikasi lisan masyarakat Bidayuh, Bau: Analisis pragmatik. Asian People Journal, 3(1), 64-83.

Said, S. H. (2013). Kamus peribahasa Melayu. Penerbitan Pelangi.

Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020a). Perwatakan dalam novel KOMSAS “Di Sebalik Dinara”: Analisis teori relevan. Asian People Journal, 3(1), 84-100.

Samaon, S. S., & Subet, M. F. (2020b). Teori relevans dalam pembelajaran KOMSAS. Borneo International Journal, 2(4), 47-54.

Seli, S. (2018). Kearifan tempatan dalam cerita rakyat Dayak Kanayatn: Kajian Hermeneutik (Disertasi Kedoktoran, Universiti Malaya).

Sperber, D., & Wilson, D. (1986). Relevance: Communication and cognition. Blackwell Publishers.

Studios, M. L. (2020, Mei 17). Burung gagak ingat muka kita. https://www.youtube.com/watch?v=oVEPkLV3EWc

Syauqi, D., Budiwirman, M. P., & Yofita, S. P. (2018). Burung gagak sebagai ide dalam karya seni grafis. Serupa: The Journal of Art Education, 7(1), 1-20.

Werema, C. (2015). Under storey bird abundance and diversity before and after a forest fire in Mangala Forest Reserve on the eastern slopes of the Uluguru Mountains, Tanzania. Journal of East African Ornithology, 34(1), 40-46.

Widuri, A. N. (2017). Analisis makna chengyu yang menggunakan unsur binatang berdasarkan konotasi dan fungsinya (Tesis sarjana, Universitas Negeri Semarang).

Zulbadri, B. S., Zuki, N. W. C. M., Tumiran, M. A., Kamarulzaidi, M. A., Musa, M. N., Saat, R. M., … Yusoff, M. Y. Z. H. M. (2011). Kelakuan burung: Analisis perbandingan dari perspektif rujukan berteraskan Al-quran dan neurosains. QURANICA: International Journal of Quranic Research, 1(1), 139-164.

Published
2021-12-16
How to Cite
Daud, M. Z., Abdullah, N. A., & Subet, M. F. (2021). Refleksi Sisi Negatif Burung Gagak Dalam Peribahasa Melayu: Analisis Semantik Inkuisitif. Issues in Language Studies, 10(2), 24-44. https://doi.org/10.33736/ils.2764.2021